新书推介|考古新视野《石寨山文化墓地研究》

考古新视野：石寨山文化墓地研究

龙静璠著

2024年8月出版

ISBN 978-7-5010-8488-3

定价：150.00 元

内容提要

石寨山文化是云南地区青铜时代晚期至早期铁器时代考古学文化的重要代表，本书以石寨山文化墓地为研究对象，对该文化墓地所反映的文化属性及社会状况等问题进行了较为深入、系统的探讨。以随葬器物的演变序列及分期特征为基础，通过辨析墓葬的下葬顺序考察石寨山文化诸墓地的形成过程和布局变化；通过量化统计比较诸墓地在墓葬形制和随葬品特征上的差异并探讨其所代表的社会结构；通过综合考察石寨山文化南北两大区域的墓地特征探明其所反映的社会权力中心南移趋势；通过文化因素分析尝试廓清石寨山文化的源流及其与周边文化之关系。本书全面剖析了石寨山文化墓地所反映的社会分化的差异程度以及社会分化的过程特征，为揭示石寨山文化社会复杂化的发展过程及其动因提供了新的视角。

作者简介

龙静璠，布依族，1986年10月生，云南文山人。2009年、2013年和2021年先后获得中央民族大学历史文化学院历史学学士学位（历史学基地班专业）、硕士学位（考古学专业）和博士学位（中国古代史专业）。硕士毕业后曾在高校从事几年教学管理工作。2022~2024年在中国国家博物馆进行博士后研究工作。主要从事中国西部和西南边疆地区的史前考古和文明化进程研究，已发表数篇相关学术论文。

图书目录

第一章绪论

第一节研究概况

第二节研究目标、意义及方法

第三节相关问题说明

第二章石寨山文化墓地的分期与年代

第一节典型墓地的器物分期

第二节其他墓地的器物分期

第三节综合分期与年代推断

第三章石寨山文化墓地的形成与布局

第一节诸墓地分布特点

第二节典型墓地的形成过程与布局变化

第三节石寨山文化墓地的形成与布局特征

第四章石寨山文化墓地的特征差异与等级分化

第一节典型墓地的内涵特征

第二节石寨山文化墓地的等级分化

第五章石寨山文化墓地反映的社会状况及相关问题探讨

第一节社会结构及其变迁

第二节社会复杂化程度及原因

第三节石寨山文化遗址的内涵特点

第四节石寨山文化与 “滇” 的关系

第六章石寨山文化的源流及与周邻文化的关系

第一节石寨山文化的源流

第二节石寨山文化与周邻文化的关系

第七章结语

参考文献

附表

后记

专家推荐意见（一）

云南青铜时代是云南多民族多元文化早期格局形成的重要阶段。长期以来，因其丰硕的考古发现和独特的地域文化面貌，云南青铜时代文化研究一直是云南及西南边疆考古最重要的内容之一。以晋宁石寨山古墓群为代表的一系列重要发现，展现了云南青铜文化发展的高峰，石寨山文化的命名由此而来，这一考古学文化成为云南青铜文化的典型代表并确立了其在云南青铜文化研究中的中心地位。石寨山文化研究的意义不仅在于为云南青铜时代考古学文化谱系研究奠定基础，在云南及西南地区乃至更广阔的空间内探讨文化关系，印证中华文明多元一体格局形成过程等问题，更重要的是在考古学层面探索云南早期文明化进程的理论方法，以此回应云南及其相邻区域古代社会发展演变以及中国统一多民族国家形成和发展过程研究等历史问题。

近六十年来，随着云南考古工作的开展，石寨山文化研究积累了大量的墓葬遗存材料，学术界对其分期与年代、族属与社会等相关问题已多有探讨，并取得了重要学术成果。龙静璠在分析、总结前人研究的基础上，发现尚缺乏对典型墓地的系统性研究以及在此基础上对诸墓地之间的比较研究，导致通过墓地分析揭示石寨山文化的属性及社会状况等方面的研究非常薄弱。因此，她以此作为博士论文的选题，通过全面收集与深入分析有关考古资料，建立了细致的墓葬编年和新的分期方案，并据此分析石寨山文化墓地的形成过程和布局变化，揭示墓葬特征与墓地结构之间的内在联系，进而对石寨山文化墓地所反映的文化属性及社会状况等问题做了较为深入的探讨。我认为以下三个方面尤其值得关注，它们集中反映了本书作者有别于以往关于石寨山文化墓葬遗存的研究方式以及作者由此获得的新认识。

首先是关于墓葬的编年、分期以及墓地形成过程的研究。作者认为，讨论这一问题的基础是尽可能地复原该墓地所有墓葬的下葬顺序，而比较可行的操作方法是对随葬器物形制变化做更精细的研究，并以此代表墓葬的编年结果。作者正是在全面掌握资料的前提下，通过细致的辨析，指出以往相关研究中的疏漏或矛盾之处，从而展开自己对问题的研究。她不但对随葬器物形制的变化进行了较为客观和更为深入、细致的类型学分析，同时还充分归纳出器物组合的演变特征，再依据墓葬之间的叠压打破关系反复加以验证，从而确定该墓地各墓葬下葬顺序以及墓葬分期的器物演变谱系，并由此揭示了石寨山文化墓地的形成过程，而这一过程则从一个重要侧面反映了该文化的社会复杂化进程。

其次是关于墓地布局及等级差异的考察。作者根据墓葬在不同时段（期）呈现的排列方式对墓地进行区域划分，由此在墓地内部划分出代表着不同层级的区、群单元结构，它们可能对应着若干个不同层级的社会单位，如羊甫头墓地的空间结构是由墓地—墓区—墓群三级组织构成，它反映了该墓地的布局理念、结构特点及其与不同社会层级的内在联系。作者通过详细的量化统计，比较单个墓地内部不同层级和不同墓地之间在墓葬形制和随葬品特征上的差异，进而将墓葬和墓地划分成不同等级，在此基础上探讨同一时期单个墓地内部和不同墓地之间的等级差异，不同时期等级差异的动态变化过程与社会分化的差异程度，以及社会分化的过程特征，继而尝试运用社会学理论及方法解释这些现象的社会意义，以此说明石寨山文化社会复杂化的演进历程及其动因之所在。

第三是关于墓地所反映的社会结构及其变迁过程和文化属性的讨论。以上述研究为基础，作者通过进一步展开的综合性比较分析，明确提出两点自己的看法。其一，石寨山文化一度形成了南、北两大社群集团，在社会结构的变迁过程中，社会权力的中心从以羊甫头、天子庙墓地为代表的北区向以石寨山、李家山墓地为代表的南区转移，而李家山墓地一等墓墓主人的地位或相当于“滇王”之地位，这反映了石寨山文化的社会集团由“分治”走向“一统”的政治态势。其二，石寨山文化第四期墓葬遗存反映了该文化社会复杂化程度的明显加深，其特征及时空范围与史籍记载的“滇”有着更直接的关系，或可作为“滇文化”典型遗存之代表，而石寨山文化第一、二、三期墓葬遗存则代表了“滇文化”的重要来源。此观点一改以往将石寨山文化遗存皆笼统地归为“滇文化”的看法，显然是对石寨山文化属性的重新界定。

可以看出，作者关于石寨山文化墓地的系统性研究，不仅深化了石寨山文化及其社会性质的研究，对于云南及周边区域青铜时代文化的发展脉络、文明化进程的深入探讨也提供了具有重要价值的研究视角。当然，本书仍有缺憾之处，如受发掘资料发表不全的局限，既难以对所有墓地进行全面分析，也影响到对墓地与居址等其他类型遗存之间关系的更深入的探讨。总体而言，本书瑕不掩瑜，值得肯定，特此推荐。

杨楠

2024年5月11日

专家推荐意见（二）

中华文明起源与发展研究是中国考古学研究的重要内容之一。具体到各区域，由于发掘材料和研究程度的不同，还存在着明显的不平衡性。龙静璠是土生土长的云南人，她关注到家乡考古学研究的薄弱和发展趋势，将博士论文的研究主题聚焦在云南青铜时代以石寨山文化为代表的滇中高原区域社会复杂化问题上。这一选题对云南考古学研究具有一定的学术价值，也为她将来继续探索云南古代文明的形成与发展奠定了基础。

整体来看，她的这篇论文是以石寨山文化的墓地作为对象进行个案研究，即通过细致、深入分析石寨山文化墓地的分期、形成布局以及等级分化来探索该文化的社会结构及其变迁问题，力图勾勒出云南地区重要区域重要考古学文化的社会历史文化图景。

通读全文，论文的谋篇布局具有层次和逻辑性。首先对石寨山文化墓地进行全面系统的分期研究，这项基础性研究工作体现了她扎实的基本功，表现在运用类型学和地层学方法，重新检视羊甫头、天子庙、李家山、石寨山等墓地的考古报告和既有分期研究，在陶器类型学分析的基础上归纳总结出较有说服力的分期结论，但关于年代判断可使用更丰富的论据增加结论的可靠性。接下来以分期为基础，对石寨山文化墓地的形成过程和布局变化进行分析，这种从墓地研究的角度对该文化进行研究的方式，可使读者清晰地观察到单个墓地的时空变化过程和整体的墓地形成与布局特点。最后，基于前面两项工作，通过横、纵向比较单个墓地内部和不同墓地之间在墓葬特征和随葬品特征上的差异，进而讨论墓地反映的等级分化、社会结构及其变迁等问题，将研究引入更深的层次。显然，论文的落脚点是墓地背后的社会，尽管聚落材料的缺失对了解社会的完整性是一个遗憾（这主要是因为目前发掘材料较薄弱），但作者得出的学术见解仍在某种程度上有助于认识石寨山文化的社会结构等问题。当然，论文应该加强对铜鼓、贮贝器、金器和玉器等遗物的分析利用，这对解读当时的社会结构会更有说服力。由于石寨山文化已处于文献较丰富的战国秦汉时期，在墓葬中还发现了与史籍记载的“滇”相关联的实物，论文不可避免地要回应石寨山文化与“滇”的关系问题。该论文认为石寨山文化第四期墓地是与“滇”有关的遗存，前面三期是“滇”的重要来源。虽然结论尚有可商讨之处，但能为读者理解考古学上的石寨山文化与历史文献中的“滇”之关系带来更多思考。同时也期待龙静璠在云南或西南地区考古研究中大胆探索考古学与文献相结合的方法，做出体现自己特点和优点的研究。

总的来说，龙静璠的论文选题具有较高的学术价值，研究方法得当，分析问题层层递进、逻辑性强，研究结论具有自己的学术见解。因此，我很乐意将本文推荐给各位读者。

李维明

2024年5月2日

精彩试读