新书推荐|《新出宋代墓志碑刻辑录·地券卷》

石刻里面，有一类石刻，一般称之为买地券，属于埋铭类，往往和墓志、圹记并用。这一类石刻较之于墓碑、墓志，受到的关注更少一些。

买地券，它主要是向地下神祇宣告亡人在阳世的生命已经结束，从而正式成为冥世的一分子，并通过“买地”取得了在阴间的居留权和居住地，而且此种权力受到冥世法律的保护，同时也保佑阳间子孙福寿绵绵。

关于宋代买地券的整理研究学界也出版了一些成果：

如高朋《人神之契：宋代买地券研究》（中国社会科学出版社，2011）附录《宋代买地券校录》收录宋（含同时期的辽金元）地券199种。

鲁西奇《中国古代买地券研究》（厦门大学出版社，2014）是中国古代买地券研究的集大成之作，其中《宋元买地券丛考》一章，录文考释了宋代（含同时段的辽夏金元）买地券200种。

李明晓《新见魏晋至元买地券整理与研究》（人民出版社，2020）收录考释了鲁著之外的新见宋代（含同时段的辽夏金元）买地券272种。

以上著作均无买地券图版。

成都文物考古研究所编著《成都出土历代墓铭券文图录综释》（文物出版社，2012）收录成都地区出土的宋代买地券112种，有地券图版、录文及详细的考释。

朱明歧、戴建国主编《明止堂藏宋代碑刻辑释（地券）》（中西书局，2020）收录宋代地券204种，有图版和录文。

目前公开发表的宋代买地券数量在650种左右。

新出宋代墓志碑刻辑录·地券卷

内容简介

本书共收宋代（含同时段五代金元）的地券1039种，绝大部分是首次发表。其中有纪年的1001种：南汉一种，南唐四种，北宋329种，南宋664种，金代一种，元代二种。从地域分布而言，江西1029种，其他地域十种：广州一种、镇戎军一种、秦州二种、岷州一种、成都一种、京兆二种、怀州河内县一种、邵武一种。也就是说，本书所收地券绝大部分出土于宋代的江南东路和江南西路。江西一直是宋代地券出土的重要的区域，其巨大的数量，使其拥有了独特的研究价值。

本书特点

从本书所收买地券的内容上看，作为一种特殊类型的石刻，表现出非常独特的历史文化价值，举起大者，涉及到如下方面：

反映了宋元时期的丧葬礼俗。因为买地券是随葬明器，所承载的内容自然体现出丧葬习俗的种种观点。一时代有一时代的习俗，一地区有一地区的习俗，若要还原一时代、一地区的习俗，买地券材料的利用就显得颇为重要了。学界对买地券中涉及的丧葬习俗与神祇研究颇为关注。

反映出宋元时期浓厚的民间宗教信仰，这种信仰深受道教及阴阳学说影响。江西多出买地券与唐宋以来道教在江西的广泛传播有密切的关系，并通过买地券体现出道教对丧葬习俗的影响。

数量不菲的买地券对于细致入微地研究地方上的行政地理区划具有不可替代的作用。本书所收一千余种地券集中在江西地区，地券中一般都会注明地券埋藏的具体地理位置，可以利用买地券材料对所涉县乡进行复原，由此可知宋代乡是一种地理概念而不是行政区划，里是县以下实际发挥作用的基层组织。还可以进一步对宋元时期厢、坊、社、界等划分进行考证，以买地券材料为例对江南等地乡里制度的变化进行考证。

买地券的形式特征对于研究中国古代契约体式的发展具有重要价值。宋元买地券分为纯迷信买地券、模仿真正契约的买地券以及介于两者的中间型买地券三种类型，并对买地券中立契人身份、契约形式、土地价格等有明确的记载，可以认为是一种民间契约文书。

书法艺术价值。这些地券拓片，无疑是具有重要书法价值的一手资料。以宋元时期买地券为代表的民间书法作品，古朴健朗，已经引起了书法界专家的重视，如《故毛君一郎地券》地券等，书法家王镛先生曾组织编印了《书法文献宋元买地券专辑》，本书所收数量巨大的宋代民间地券，无疑给宋代书法研究提供了新资料。

文学研究价值。本书所收录的一千余种宋元地券石刻拓片，其中绝大多数都是传世文献所没有的，这无疑为宋代文学研究提供了新鲜的资料。买地券虽然模式化比较常见，但也有一些突破模式化的具有个人意味的作品，为宋代文体学研究，提供了丰富资料，可以更为深入地研究墓葬类文体的细化的演变。另一方面，这些文章，具有重要的文章学的研究价值，特别是大量底层的、民间的文字，对于我们研究宋代底层的文学教育、文学思想、文章写作都提供了难得的数据。

语言学研究价值。宋代语言是由中古时期向近古转化的重要阶段，白话要素比重越来越大，而在文献刊刻中，俗字也大量出现。我们所搜集的这些石刻资料，有很多来自于民间的石刻，大量的俗语、俗字、碑别字出现在其中，这无疑可以为语言学的研究提供重要的素材。